所谓“抽象的道德观念”,也可以记为“……的正确方式”

例如,“仁”是“对待人的正确方式”,

“悌(tì)”是“对待兄长的正确方式”

“武”,是“军队作战的正确方式”。“胜之不武”,用不恰当的方式取胜。

再如“忠”,本是“对待职责的正确方式”

这些观念,很多也被“抽象”地继承下来,今天也继续使用,但涵义有所变化。